节气是重要的时空节点，8月23日我们迎来了乙巳蛇年的处暑节气，它是初秋的第二的节气，属于中气，虽然也在甲申之月，但此时处于申月的下半程，庚金掌权，代表暑气渐消，气温开始下降，常常标志着夏季的结束。但气候的变迁受多要素的影响，古人常常把年干支作为重要的参考变量。这样对节气的研究，就有了不易与变易的视角。那么，乙巳蛇立秋节气有什么特点?我们要注意什么呢?

一、天时与环境

中华文化的基石是天人合一，处暑的时候，太阳直射点已经由直射，渐渐开始南移，太阳辐射减弱，副热带高压开始撤退，用数据表达叫太阳黄经达150°。结合北斗七星，会发现弯弯的斗柄还是指向西南方向，意味着进入申月的下半段。

西南方位对应周易的坤为地，《说卦》云：坤也者，地也，万物皆致养焉，故曰致役乎坤。大地是我们的母亲，生养万物，是能量的重要载体，正是她把太阳的能量存储起来，滋养了我们，故初秋是能量转化的重要时空点。

天人合一，对应环境的西南，这个时段要注意家里的西南，要收拾干净，不能脏乱。

启迪：西南、坤卦、脾胃要结合联想。

二、天时与卦象

古人从天时的演变中探索人生的意义，万物都有生发收藏的阶段性调整。进入七月，卦象成为天地否。

乾上坤下，上面三个阳爻，下面三个阴爻。天气上升，地气下沉，天地阴阳二气互不交合，象征否闭、闭塞。申月核心意象指向阴阳转折、气机停滞、阶段性收敛。阳气从旺盛外散转入收敛内藏，否卦的不是“能力不足”，而是“时机未到”。

有是小人得势，君子被排斥的形象。这是一种类比，讲述阳气下行的困难与艰难，阴阳不交，很多事情不好开展。此时要静心内省，苦练内功，理性沟通，方能否极泰来，当然阴阳对立统一与转化是自然、社会必须的过程。

一阴一阳之谓道。遇到 “否境” 时，不必焦虑 “为什么不通”，而要学会顺应。像七月的万物一样，在停滞中蓄能、在隔阂中修复、在困惑中沉淀，待天时，从“闭塞” 走向 “通达”。

启迪：天时与人生是有机的整体!要通达!

三、天时与运气

从传统五运六气学说看，主气为太阴湿土，对应脾胃，但由于进入申金的下半程，庚金掌权，气场与立秋有很大不同，要给予关注。

处暑之时处于四之气( 7 月 22 日至 9 月 22 日)，主气为太阴湿土，客气为少阳相火。太阴湿土主运化水湿，而少阳相火则带来炎热之象，两者相遇，用周易的卦象表达就是地火明夷，形成湿热交加的气候特征。

《黄帝内经》：四之气，溽暑湿热相薄。 在这种湿热的环境下，人体的脾胃功能容易受到影响。脾主运化水湿，而湿热之邪困脾，会导致食欲不振、腹胀、腹泻、水肿、痰饮、四肢沉重等不适症状。

在养生方面需着重调理脾胃，清热利湿。具体讲，太阴湿土以运化水湿为核心，围绕健脾祛湿展开，在人体对应足太阴脾经与手太阴肺经，要加强对其的专项锻炼。

此外，从五行组合与生克的角度来看，乙巳年甲申月，天干木气透干，甲木乙木相连，形成雷风恒的气势，生助巳火克制申金。下降的金气受到压制，这就导致燥火很难在短时间内快速下降，故处暑之后庚金掌权，暑湿与秋燥交替，既要防暑湿又要防秋燥，每天早卧早起，少吃凉食。

启迪：知行合一，要结合天时，学会自我锻炼!

小结：处暑节气天气渐凉，要与时偕行，加强内在修养，待时而动。